恐怖小说写作素材 关于“撒旦教”的写作资料
    撒旦教最早出现在12世纪,从那以后,不同时期、不同地区的撒旦崇拜,在形式上有些出入,但基本上是依循一种叫黑弥撒(BlackMass)的仪式来进行的。崇拜撒旦的人,是如何看待自己的信仰?这些人最典型的解释是,撒旦才是这个世界的真正统治者。在基督教和犹太教教义中,撒旦是与上帝为敌的鬼王;撒旦教,则是对基督教、犹太教精神统治的一种极端反抗。表征活人祭+吸毒+重金属乐+性变态撒旦教令人感到毛骨悚然,是教徒在崇拜仪式中常常举行献祭仪式。比较客气的,只宰杀猫、狗等动物。至于更可怖的,则是活人祭。这种宰杀活人向撒旦表示忠诚的事件,自有撒旦教以来便从未间断过,到20世纪末更有愈演愈烈的趋势,特别是一些年轻的教徒习惯在黑弥撒仪式中吸毒,并且播放震耳欲聋的重金属音乐;一旦他们堕入癫狂状态之后,会变得跟禽兽没什么两样。除了杀人祭之外,撒旦教徒还搞性杂交之类的色情勾当,因而吸引了不少恋童癖和变态色情狂入教。在德国,一些感到空虚、绝望的青年,抛弃了基督教,转而投入了魔鬼撒旦的怀抱……近些年来,在一些资本主义国家中,五花八门的邪教层出不穷,不仅使传统的信仰受到了冲击,而且给世人带来了极大的惊恐和灾难。如日本的“奥姆真理教”施毒案,就震惊了整个世界,至今仍使人心有余悸。最近在德国,一种信奉魔鬼撒旦的邪教——“撒旦教”也有愈演愈烈之势。“撒旦教”的信奉者都是十几岁或二十几岁的青少年,他们对传统教义嗤之以鼻,却对邪教青眼有加。更可怕的是他们经常以“撒旦”的名义犯下可怕的罪行:在慕尼黑,一座公基的墓碑上摆放着一只断臂;在柏林,一个几天前刚埋葬的孩子被掘出坟墓,抛尸于荒野乱草之间;在埃森,几名女孩被一群吸食了毒品并自称是“撒旦使者”的青年强奸……一桩桩罪恶令人触目惊心。目前,这些情况已引起各方关注。多特蒙德警察局布兰德探长说:“此类犯罪在全德呈上升趋势,我们不得不提醒各地提高警惕。然而这种犯罪很少有人诉诸法庭,因为他们都非常害怕遭到报复,而且有些受害者本身即是撒旦教徒。”德国异教研究中心的卡曼斯教授也对“撒旦教”进行了调查,发现教徒们都称一名叫亚里斯特克劳利的英国人为教主。克劳利则自称“野兽”,他的书在德国一些宗教专业商店里像短剑、圣餐杯、棺材一样随时有售。新教徒入教必须经过某些仪式,其中包括杀牲畜祭祀、喝动物血和尿、掘尸以及躺在坟墓中等。卡曼斯教授认为一个加入“撒旦教”的少年,每当他想起被逼躺在冰冷的墓穴里,然后教友给他盖上棺盖的情景时,就禁不住浑身颤抖,精神近乎崩溃。“撒旦教”流行的主要原因是经济萎缩,失业人数剧增,如德国主要工业区鲁尔地区的失业率创纪录地达到14%,加上毒品、犯罪横行,道德沦丧,人们普遍感到绝望、空虚。“救世主”耶稣基督已不再具有感召力,其形象在青少年心中也一落千丈,他们认为,基督是失败者,基督教是弱者的教义,《圣经》只是为懦夫准备的。于是,他们转投魔鬼撒旦的怀抱,以极端的、暴力的方式发泄不满,填补空虚,从破坏、毁灭中找到安全感和成就感。这又是在这五十年中鬼魔光怪陆离肆无忌惮的表现之一,这名词叫人觉得十分可怕,但是“新纪元”要比他们可怕百倍千倍,我们用最简单的言语来说明这一个魔鬼的组织。这是魔鬼肆无忌惮的出现在世人中间